Что сказали жители Мекки святому пророку после того, как он проповедовал свое послание?

Когда Святой Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал проповедовать свое послание ислама в Мекке, жители Мекки отреагировали по-разному. Некоторым было любопытно, и они с интересом слушали его учение, в то время как другие отнеслись пренебрежительно и категорически отвергли его послание. Многие представители мекканской элиты, занимавшие руководящие посты и влияние, были особенно враждебно настроены по отношению к учениям Пророка, поскольку они бросали вызов их традиционным верованиям и угрожали их социальному и экономическому статусу.

Вот некоторые из распространенных ответов и реакций жителей Мекки на послание Святого Пророка:

<б>1. Отрицание и насмешки:

- Неверие: Многие люди в Мекке просто отказывались верить в послание Пророка или идею монотеизма (веры в единого Бога). Они считали его учение смешным и недостойным внимания.

- Насмешки и оскорбления: Пророк и его последователи часто подвергались насмешкам, насмешкам и оскорблениям со стороны тех, кто выступал против его послания. Их обзывали, обвиняли в безумии или колдовстве, а их убеждения принижали.

<б>2. Обвинения в поэзии и магии:

- Поэт: Некоторые мекканцы отвергли откровения Пророка как простые стихи или поэтические декламации. Они утверждали, что он был талантливым поэтом, использующим свои способности для привлечения последователей.

- Обвинения в магии: Другие обвиняли Пророка в занятиях магией и колдовством. Они считали, что его способность красноречиво читать Коран и давать определенные идеи или предсказания объяснялась магическими силами, а не божественным вдохновением.

<б>3. Сопротивление переменам:

- Страх нарушить традиции: Многие жители Мекки были глубоко привязаны к своим традиционным верованиям и обычаям. Они восприняли послание Пророка как угрозу своему образу жизни и опасались социальных потрясений, если примут ислам.

- Экономические проблемы: Город Мекка в значительной степени полагался на паломническую торговлю, которая была сосредоточена вокруг поклонения идолам. Распространение ислама бросило вызов этой торговле, поскольку оно способствовало монотеизму и препятствовало идолопоклонству. Это вызвало обеспокоенность среди тех, чьи средства к существованию зависели от традиционных религиозных обрядов.

<б>4. Давление и преследование:

- Социальный остракизм: Пророк и его последователи столкнулись с остракизмом со стороны определенных слоев общества. Их исключали из общественных собраний, отказывали в деловых операциях, подвергали различным формам отчуждения и унижения.

- Угроза насилия: По мере роста оппозиции Пророку он и его последователи сталкивались с растущими угрозами физического насилия и преследований. Некоторые жители Мекки пытались причинить вред Пророку или даже убить его, стремясь заставить замолчать его послание.

Несмотря на эту негативную реакцию, было также несколько мекканцев, которые приняли послание Пророка и стали первыми обращенными в ислам, признавая истинность и искренность его учения. Однако в целом первоначальная реакция жителей Мекки в основном характеризовалась сопротивлением, противодействием и преследованиями.