Hvad sagde folket i Mekka til den hellige profet, efter at han havde prædiket sit budskab?

Da den Hellige Profet (PBUH) begyndte at prædike sit budskab om islam i Mekka, reagerede folket i Mekka på forskellige måder. Nogle var nysgerrige og lyttede interesseret til hans lære, mens andre var afvisende og afviste hans budskab direkte. Mange af Makkan-eliterne, som havde magt- og indflydelsespositioner, var særligt fjendtlige over for profetens lære, da de udfordrede deres traditionelle overbevisninger og truede deres sociale og økonomiske status.

Her er nogle af de almindelige svar og reaktioner fra folket i Mekka på den hellige profets budskab:

1. Benægtelse og latterliggørelse:

- Vantro: Mange mennesker i Mekka nægtede simpelthen at tro på profetens budskab eller begrebet monoteisme (troen på én Gud). De betragtede hans lære som latterlig og uværdig til overvejelse.

- Hån og fornærmelser: Profeten og hans tilhængere blev ofte hånet, latterliggjort og udsat for fornærmelser af dem, der modsatte sig hans budskab. De blev kaldt navne, anklaget for vanvid eller trolddom, og deres tro blev nedgjort.

2. Beskyldninger om poesi og magi:

- Digter: Nogle mekkanere afviste profetens åbenbaringer som blot poesi eller poetiske recitationer. De hævdede, at han var en talentfuld digter, der brugte sine evner til at tiltrække tilhængere.

- Beskyldninger om magi: Andre anklagede profeten for at udøve magi eller trolddom. De mente, at hans evne til at recitere Koranen med veltalenhed og give visse indsigter eller forudsigelser skyldtes magiske kræfter snarere end guddommelig inspiration.

3. Modstand mod forandring:

- Frygt for at forstyrre traditioner: Mange mennesker i Mekka var dybt knyttet til deres traditionelle tro og praksis. De opfattede profetens budskab som en trussel mod deres levevis og frygtede samfundsforstyrrelser, hvis de skulle tage islam til sig.

- Økonomiske bekymringer: Byen Mekka var stærkt afhængig af pilgrimsrejsen, der var centreret omkring tilbedelse af idoler. Udbredelsen af ​​islam udfordrede denne handel, da den fremmede monoteisme og modvirkede afgudsdyrkelse. Det vakte bekymring blandt dem, hvis levebrød var afhængige af de traditionelle religiøse praksisser.

4. Pres og forfølgelse:

- Social udstødelse: Profeten og hans tilhængere stod over for udstødelse fra visse dele af samfundet. De blev udelukket fra sociale sammenkomster, nægtede forretningstransaktioner og blev udsat for forskellige former for fremmedgørelse og ydmygelse.

- Trussel om vold: Efterhånden som modstanden mod profeten voksede, stod han og hans tilhængere over for stigende trusler om fysisk vold og forfølgelse. Nogle makkanere gjorde forsøg på at skade eller endda dræbe profeten, idet de forsøgte at tie hans budskab.

På trods af disse negative reaktioner var der også en række mekkanere, som tog imod profetens budskab og blev tidligt konverterede til islam, idet de anerkendte sandheden og oprigtigheden af ​​hans lære. Men overordnet set var den første reaktion fra Mekkas folk i høj grad præget af modstand, modstand og forfølgelse.