¿Cómo debían comer los israelitas la comida de Pascua?

Según la Biblia, a los israelitas se les ordenó comer la cena de Pascua de una manera específica. Los siguientes son los puntos clave:

1. Vestidos para viajar:Los israelitas debían comer la comida de la Pascua con sus lomos ceñidos, calzado en los pies y bastones en las manos, listos para el viaje. Esto simbolizaba su disposición a partir de Egipto.

2. Sin pan con levadura:La comida debía estar libre de pan con levadura. El pan con levadura representaba el pecado, y su eliminación significaba la eliminación del pecado de sus vidas.

3. Pan sin levadura y hierbas amargas:El pan sin levadura, que simboliza la prisa y la aflicción, debía comerse con hierbas amargas. Las hierbas sirvieron como recordatorio de la amargura de su esclavitud en Egipto.

4. Cordero:Se sacrificaría un cordero de un año, sin mancha, y se aplicaría su sangre a los postes y dinteles de las puertas de sus casas. Esto sirvió como señal de protección y liberación de la plaga que afectaría a los egipcios.

5. Asar el Cordero:El cordero debía ser asado, no hervido. Hervir se asociaba con las comidas ordinarias, mientras que asar se reservaba para ocasiones especiales, enfatizando el significado de la Pascua.

6. Consumir el cordero entero:Se debía consumir el cordero entero, excepto la carne sobrante, que debía quemarse antes de la mañana. Esto representaba su confianza en la provisión de Dios y su seguridad de seguridad.

7. Reunión de los hogares:La comida de Pascua debía comerse en familia y a los que no eran miembros no se les permitía participar. Si una familia era demasiado pequeña para consumir un cordero entero, podían unirse con sus vecinos para asegurarse de que no se desperdiciara nada de la carne.

8. Contando la historia del Éxodo:Mientras comían, los israelitas recibieron instrucciones de contar la historia de su liberación de Egipto a sus hijos, enseñándoles acerca de la fidelidad de Dios y los actos redentores.

Estos aspectos de la cena de Pascua sirvieron como recordatorios simbólicos de la liberación de Dios, la libertad de la esclavitud y el establecimiento del pacto entre Dios y el pueblo de Israel.