Как распределяется закят?

Распределение закята, обязательного благотворительного взноса в исламе, следует конкретным правилам, изложенным в исламских текстах и ​​учениях. Получатели закята, известные как «мустахиккун», делятся на восемь групп, которые заслуживают получения этой помощи в зависимости от их обстоятельств. Эти группы упоминаются в аяте Корана (9:60):

1. Бедные (Аль-Фукара) :Лица, у которых недостаточно средств для удовлетворения своих основных потребностей и которые находятся за чертой бедности.

2. Нуждающиеся (Аль-Масакин) :Люди, которые обладают некоторыми ресурсами, но все же нуждаются в помощи для достижения комфортного уровня жизни.

3. Сборщики закята (Аль-Амилун аляха) :Лица, назначенные для сбора и управления средствами закята. Они имеют право на компенсацию за свои усилия, обеспечивающую эффективное распределение.

4. Недавние новообращенные (Аль-Муаллафату Кулубухум) :Новообращенные мусульмане, которым может потребоваться поддержка для укрепления своей веры и интеграции в мусульманское сообщество.

5. Люди, обремененные долгами (Аль-Гаримун) :Лица, страдающие от тяжелого финансового бремени, включая долги, полученные в законных целях.

6. Борьба за дело Бога (Фи Сабилиллах) :Люди, занятые на пути Аллаха, такие как религиозные деятели, преподаватели, ученые и те, кто борется за добрые, гуманитарные цели.

7. Путники (Ибнус Сабил) :Путешественники, которые оказались в затруднительном положении, потерялись или столкнулись с финансовыми трудностями во время путешествия, независимо от их веры или происхождения.

8. Освобожденные рабы (Ар-Рикаб) :Люди, недавно освобожденные от рабства или обремененные требованиями эмансипации.

Распределение закята должно быть направлено на удовлетворение основных потребностей получателей, таких как обеспечение продуктами питания, жильем, одеждой, медицинским обслуживанием, образованием и облегчением долгового бремени. Подчеркивается, что закят должен использоваться для достижения социальной стабильности и поддержки тех, кто действительно нуждается в мусульманском сообществе. Процесс распределения должен соответствовать принципам равенства, справедливости и прозрачности, уделяя приоритетное внимание наиболее уязвимым слоям населения.

Местные организации, правительственные органы, общественные лидеры и религиозные институты в мусульманских обществах часто играют роль в сборе и распределении закята, обеспечивая ответственное и эффективное распределение ресурсов тем, кто действительно заслуживает помощи.